ENTREVISTA | PROF JOHN LENNOX con IAIN MORRIS

Transcripción

Iain Morris
John, como productor – o al menos uno de ellos – de esta película, Against the Tide, es un priviilegio hablar contigo, el personaje central en ella. Tengo una serie de preguntas que me gustaría hacerte. Y la primera que tengo es esta: ¿Quién es John Lennox? ¿Qué le motiva?

John Lennox
Bueno, John Lennox es una persona a la que educaron para pensar y, viniendo de un ambiente profunda y verdaderamente cristiano, creo que lo que caracteriza mi vida más que ninguna otra cosa, es el deseo de conocer la verdad- la verdad – la verdad del panorama completo. Soy matemático; soy un tipo de científico interesado en lo que la naturaleza nos puede contar. Pero esto es solo parte de una pregunta mayor. ¿Dónde encajan las ciencias naturales en el panorama global? ¿Nos dicen ellas todo sobre la realidad? Y porque yo creo en Dios, desde muy temprana edad, quería pruebas que respaldaran mi creencia y pasé la mayor parte de mi vida intentando entender las pruebas por un método muy simple; y exponer mi fe en Dios y en Cristo a sus opositores, a todo tipo de filosorías y religions y argumentos que la cuestionan y todos estos años he tratado de ser abierto y sincero. En otras palabras, he tratado de escuchar a los agnósticos y ateos y gente de otras convicciones. He intentado andar en sus zapatos y ver con sus ojos para que cuando yo llego a mis propias conclusiones en la que se basan, sea habiendo considerado lo que otra gente piensa y no simplemente siendo estrecho de miras por una fe ciega simplemente diciendo: lo creo.

Iain Morris
Fe ciega. Te he oído decir que crees desde una edad muy temprana. ¿Puedo inferir de ahí que hay problemas latentes en la sombra para la gente que cree desde muy temprana edad y simplemente va aceptando todo sin plantearselo?

John Lennox
¡Por supuesto que la hay! Pero, sabes, la base de mi creencia cuando era joven era la dura prueba de ver que el cristianismo era real en la vida de mis padres y ellos no eran padres corrientes porque ayudaban a evitar el problema que acabas de mencionar animándome a cuestionar mis propias creencias. Yo siempre cuestioné mis propias creencias incluso antes de llegar a la adolescencia y eso fue maravilloso. En otras palabras, pongámoslo así. Mis padres me animaron a pensar. Estaban convencidos de la verdad del cristianismo y querían darme un tipo de educación que no tuvieron ellos mismos así que desde una temprana edad me animaron a poner el cristianismo en tela de juicio; En otras palabras, hicieron lo contrario a intentar formar un ghetto alrededor de mí para protegerme del gran mundo exterior. Me presentaron al gran mundo exterior y haciéndolo, mediante lecturas, escuchando conferencias y demás me prepararon para ello.

Iain Morris
¿Qué le dices a la gente que tiene un poco de miedo de este tipo de dirección y que se preocupa de que si animamos a la gente a hacer preguntas, puede que acaben rechazándolo todo?

John Lennox
Bueno, siempre cabe ese riesgo pero si lo ves, eso viene de una cierta inestabilidad y miedo. Si el cristianismo es verdad, entonces no tenemos nada que temer y la única manera de superar el miedo es afrontar las preguntas y no tratar de reprimirlas o suprimirlas y he encontrado cada vez mas que, Si le das a la gente información y si les demuestras que los argumentos que ellos sienten tan fuertes en contra de Dios y del cristianismo no son tan fuertes después de todo, poco a poco su confianza crece. ; pero si nunca haces eso, ves que crecerán y se convertirán en profesionales, con una gran formación, pero su conocimiento espirual crecerá muy despacio de hecho y por supuesto, sus colegass notarán la diferencia y eso incrementa el miedo y tiene tristes resultados; para mucha gente su fe se vuelva privada y entonces desaparece del todo bajo la presión.

Iain Morris
Desde tu punto de vista, ¿cual es el poder intelectual del ateismo en relación con la cosmovisión cristiana?

John Lennox
Bueno, la potencia del ateo creo que es que el ateismo presume de tener un gran número de intelectuales con poder público. Se les da mucho espacio en los medios de comunicación para que el público nunca tenga un punto de vista equilibrado y tenga la impresión de que la evidencia del ateismo esto todo y no hay evidencia de nada más pero el público nunca tiene la oportunidad de oir nada más y ahí es donde quiero entrar en escena y decir: espera un minuto, hay alternativas a este ateísmo y son mucho más ponderosas porque su poder de explicación es mayor que todo lo que vemos a nuestro alrededor

Iain Morris
Una pregunta difícil. Cuando te opones al ateismo, ¿crees que tú y el punto de vista cristiano se mantienen erguidos o emerges ensangrento pero no abatido?

John Lennox
Es una pregunta capciosa, diría yo. Me inclinaría al hecho de que te puedes ganar un golpe en la nariz una vez o dos pero intelectualmente, moralmente, espiritualmente, el cristianismo se mantiene firme pero es el ateismo, el ateismo es el que se desmorona. Como científico, en concusión para mi, el ateismo ni siquiera me da una razón para confiarle la mente con la que hago ciencia porque me dice que la mente con la que hago ciencia es esencialmente igual a cerebro y el cerebro es el fin de un proceso sin propósito, desnortado. Bien, ningún científico al que le haya preguntado confiaría en un ordenador que él pensara que era producto de un proceso descerebrado, sin dirección. Así que hay un enorme agujero negro en el fondo del pensamiento de un ateo en lo que se refiere a la ciencia. Mientras que, como cristiano, yo pienso, miro la justificación para hacer ciencia, porque la ciencia surgió en los siglos XVI y XVII, porque los pioneros creían en Dios, un Dios inteligente que estaba detrás del universo que era por tanto un universo racional y por tanto estudiar ese universo podia ser incluso parte de la adoración a Él. Para mí, no hay competición entre la explicación atea y la explicación cristiana

Preguntas para la conversación

  1. John Lennox dijo que era importante exponer la fe en Dios a sus opositores, “a todo tipo de filosofías y religiones y argumentos que la cuestionen” y afirmó: “traté de escuchar a los agnósticos y ateos… y andar en sus zapatos y ver con sus ojos para que cuando llegue a mis propias conclusiones, estén basadas en haber tenido en cuenta lo que otra gente piensa y no simplemente estar prejuiciado por una fe ciega”.

    ¿Cómo el exponer nuestra propia fe a sus opositores nos ayuda articular el Evangelio?

  2. Los padres de Lennox le animaron activamente a cuestionarse sus propias creencias, más que intentar protegerle “del gran mundo exterior”. Él ve un peligro en ser demasiado protector con nuestra gente joven a este respecto, sugiriendo que “crecerán y se convertirán en profesionales, con una gran formación, pero su conocimiento espiritual crecerá muy despacio de hecho y por supuesto, sus colegas notarán su diferencia y eso incrementa el miedo y tiene tristes resultados; para mucha gente su fe se vuelva privada y entonces desaparece del todo bajo la presión”.

    ¿Estás de acuerdo en que privatizar la fe cristiana es el resultado de ser sobre protectores?
    ¿Cómo debemos afrontar esto en nuestro discipulado y vida de iglesia?

  3. Los medios de comunicación dan mucho protagonismo a ateos prominentes como Richard Dawkins y, como dice Lennox, a veces puede parecer que el argumento ateo tiene una base más fuerte de lo que es.

    El evento Engage durante junio contará con los medios de comunicación cristianos que se han desarrollado para explorar el convincente caso de la existencia de Dios y la evidencia de Cristo como Dios encarnado basados en la película documental Against the Tide.

    ¿Cómo podemos usar los medios de comunicación de este tipo tanto en nuestro evangelismo como en el fortalecimiento de la fe de los creyentes?
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